《易经》成为中国历代帝王必读之书，是治国之道、建国之宝。凡是具有卓越才华和历史影响力的帝王将相几乎都与《易经》结缘。不仅如此，在科技、文化、医学、生物、化学、建筑等各个方面，《易经》所包含的科学思想也起到了不可替代的指导作用。回顾易学思想的诞生、发展、繁荣过程，我们不难看出，先贤们的智慧结晶对人类社会文明进步所起的巨大作用。易学的发展、应用进程，同样昭示着一个真理：凡是历史处于繁荣、转折的关键时期，易学的发展应用更为广泛、促进；反过来，凡是易学得到尊重、发展的时代，社会文明也会取得更辉煌的进步！
一、 远古为易学的萌芽诞生时期
1、伏羲氏画出先天八卦，始建易学，成为八卦的鼻祖
2、神龙氏复演八卦为六十四卦，作《连山易》，奠定了中医的基础 3、黄帝创《归藏易》以“坤”为首位。二、易学的发展时期主要在周、汉代、三国、两晋、南北朝（一）周代
1、周文王创造后天八卦，为《易经》六十四卦配写卦辞 2、西周杰出政治家周公著有三百八十六爻爻辞
3、老子之学，宗黄帝《归藏易》首重坤柔，主张守静无为。 4、孔子曾问易于老子。孔子读易，“韦编三绝”，作《十翼》，对其精义进行发挥。秦汉易学有他一脉传承。孔子晚年感叹道：加我数年，五十以学易，可以无大过矣！
5、孔子的得意弟子卜商，从孔子学易，研习并传授《归藏》，著有《子夏易传》；邹衍创立阴阳五行学派和“五德始终说”，直接催生了西汉纬学说。
（二）秦王朝秦始皇“焚书坑儒”，却没有烧《易经》。
（三）汉代
1、张良精通八卦，对奇门遁甲有所发展，为后人称颂的大预测学家之一，批注了姜子牙的《乾坤预知歌》
2、西汉哲学家董仲舒深研《周易》的“天人之学”，构成了卓绝的易学哲学思想-天人合一的思想
3、被称为神仙的西汉文学家、术数家东方朔曾著术数《灵棋经》 4、汉初三大家之一的孟喜，以阴阳灾异解说《周易》，提出四正卦、十二月卦、六日七分法等易学思想
5、西汉今文易、京氏之学创始人京房，精通音律，发明纳甲、八宫、世应、飞伏、五星、四气等学说，能够运用象数理论准确占验
6、汉武帝尊《易经》为儒家经典，《易经》被列入当时最高的学术地位。
7、九五之尊的帝王，到老百姓的 请教《易经》，汉惠帝开了一个先例。
8、东汉科学家张衡以《周易》之象而作天文著作《灵宪》，首次正确解释月食的原因，画出有2500颗恒星的比较完备的星图，创制出浑天仪和测定地震的候风地动仪
9、郑玄提出爻辰说，礼象说、易数说、易学训诂等学说，现存《易纬注》；
10、汉易中象数学派的代表荀爽以八宫、飞伏解易，主卦气说，提倡乾升坤降说
11、东汉荆州刺史刘表提倡经学，其易学近于飞氏易，著有《易章句》等；
12、东汉著名炼丹家魏伯阳著有被称为“万古丹经王”的《周易参同契》，发展了中国的养生学和化学。
（三）三国、两晋、南北朝
1、 三国虞翻家传易学，精通筮法，曾为关于筮之，断“不出二日必当断头”，著有《易注》
2、三国诸葛亮知晓黄帝所作八阵法，用易学带兵打仗，依据伏羲六十四卦演成“八阵图”。利用《易经》辅佐刘备开创蜀国基业，使天下成三足鼎立之势。
3、三国陆绩，将易学应用于星历算数之学，重振象数易。自知亡日，作辞自悼。著有《周易》注
4、西晋末东晋初的郭璞，研易理，精通天文历算，五行卜筮之术。著有《洞林》
5、王弼以老庄玄学解易，其易学源自西汉易学家费
6、东晋易学家韩康伯完善了王弼易学，认为八卦和六十四卦以及卦爻辞具备天下之理
7、博学多才的梁武帝萧衍潜心研《易经》，提倡儒学，大兴佛教。是玄学派易学的代表人物。揉和易佛，以佛解易。著有《周易大义》。